党的二十大报告明确提出要“加强家庭家教家风建设”，表明家庭建设在全面建设社会主义现代化国家中的重要作用。随着时代的变迁，人们的“家庭”观念趋于淡薄，家庭的凝聚力有所下降，更加凸显了家庭建设的必要性和紧迫性。近年来，湖北省竹溪县在推进“美好环境与幸福生活共同缔造”实践活动中，以基层良善治理为目标，以“家文化建设”为载体，通过发掘家训文化、讲述家风故事、开展家庭创评等方式助力基层善，实现了“小家庭”与“大治理”的有效衔接和良性互动。竹溪的“家文化建设”是深入推进“共同缔造”的有益探索，对于其他地区具有启示和借鉴意义。

一、竹溪推进“家文化建设”的主要做法

竹溪县地处鄂、渝、陕三省交界的秦巴山区，一直以来保有较为浓厚的慎终追远、敬祖孝亲的家文化传统。在推进“共同缔造”实践活动中，竹溪充分发掘当地家文化内在价值，突出家庭建设在基层治理中的基础性作用，探索出了以家风促进民风、净化乡风的有效路径，取得了良好的治理成效。

（一）发掘家规家训

一是挖掘传统家规家训。竹溪积极开展“家规家训进万家”活动，通过走访查阅祖传家谱，整理编辑《竹溪县家规族训辑略》，并从近万条家规家训中甄选、修订100余条与社会主义核心价值观相通相融的内容写入村规民约，让家规家训融入村民生活，成为规范行为、引领道德风尚的重要抓手。

二是提炼当代家规家训。号召各村干部、乡贤能人，组织工作专班，帮助农户结合自身特点提炼家规家训，引导村民向上向善。例如，在了解了洞沟河村创业成功、热心公益的敖传琦的故事后，村干部依据其讲诚信的特点，为其总结了“待人以诚，处世以德”的家训格言。

三是倡导家规家训上墙。为了将社会主义核心价值观具体化、本土化，竹溪以“慈孝”为道德原点，根据村民需求和特点，着重将“勤、孝、礼、德、信”等农村实用的家训格言做成字画牌匾，赠送给评选出的十星文明户，并在门前屋后悬挂展示。截止目前，全县家规牌匾入户已达4万余户，起到了很好的治理成效。例如，县河镇72岁老人刘振兴的女儿女婿都很孝顺，女婿把政府送的“百善孝为先”家训牌匾亲自钉上墙，全家都倍感自豪；再如，水坪镇漫液村村民柯大举因助人为乐获赠政府赠予的“仁者寿”家训，其自豪将家规牌匾挂在大厅上，得到了周围邻里的赞扬。

（二）讲好家风故事

一是探访家风故事。竹溪在全县范围内搜集寻访典型家风故事。一方面，探寻传统家风故事，对县内包括徐成楚、李儒懋、甘继芳等20余个大姓的家风故事进行探源，挖掘了“敬祖守家”“耕读传家”“慈孝治家”等典型家风故事。另一方面，探寻现代家风故事，通过村干部、乡贤能人等大范围走访，发掘当地的先进人物、感人故事和典型案例。

二是宣讲家风故事。组织开展“乡村大讲堂”活动，根据不同的家风主题，邀请有威望、会表达的老党员、老干部、老教师在各村宣讲。通过宣讲身边家风故事，让更多村民从中得到启示，起到引领示范的功能。同时，竹溪也积极组织举办家训诵读会、家教交流会、家风晒讲秀等活动，将家风故事融入活动当中，使其感染和影响更多民众。

三是升华家风故事。竹溪持续扩大家风故事的传播范围，积极鼓励文艺工作者以典型家风故事为基础创作文艺作品。例如，以农妇王大芝为原型，竹溪文艺工作者创作了山二黄戏剧《带着公公出嫁》，受到当地民众的广泛好评。与此同时，竹溪灵活运用电视、微信、微博、抖音等不同媒体，将典型家风故事向外传播，最大程度扩展家风故事的示范功能。

（三）开展家庭创评

一是实行积分评价。良好家风需要有效的机制来引领和推动，竹溪县积极推动实施“积分制”，对于各个家庭的向上向善行为给予一定积分，家庭积分排名靠前的，由镇、村予以公开表扬，并可以兑换相应的生活消费品。例如，中峰镇同庆沟村80多户农民帮助村中企业，在大雨来临前抢收稻谷，村里对这些家庭予以积分奖励，并发放荣誉证书，得到村民的广泛认可。

二是开展户院评议。竹溪积极发掘户院会、群众会、夜话会等交流活动的治理价值，推动村民交流各自的家风及心得，如同庆沟村倡导村民推选自己家的“好儿媳”“好公婆”“好儿女”，引导各家各户互相评议，最后在村内评选出优秀家庭作案例典范，弘扬家风文化。

三是创评“五好家庭”。为了进一步发扬家风德治的作用，竹溪坚持贴近基层生活，突出家庭主体，开展五好家庭评选，重点选树一批有良好家风家训的家庭典型。如同庆沟村坚持用身边人身边事教育广大村民，将“五好家庭”创建评选与村级治理积分制管理相结合制定主题，评选“十星级文明户”，通过表彰先进，树立道德标杆，营造比、学、赶、帮、超的氛围。

二、竹溪“家文化建设”的经验启示

习近平总书记指出：“家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。”竹溪县在家文化建设过程中，充分发挥家庭这一“最小细胞”的基础作用，不仅强化了群众的家庭观念，促进了家庭的发展，还极大的调动了各个家庭参与村庄治理的积极性，为推动基层良善治理开辟了一条新的路径，具有积极的实践价值和启示意义。

（一）家文化建设是家庭治理的重要抓手

家庭是社会个体最重要的生活场所，具有重要的教化、示范和引导作用。有效的家庭治理有利于激发家庭发展的内生动力和规范社会成员的行为。“家文化”凝结着家庭的精神风貌，影响着家庭的发展进步，也是家庭治理的重要内容。近年来，随着现代化进程的不断推进，人们的“家庭”观念趋于淡薄，对家文化重要性的认识有所弱化，家庭原有的治理功能难以充分发挥。竹溪在推进乡村治理实践中以家文化建设为切入点，组织开展“家规家训进万家”活动，结合地方特色，最大程度涵盖家文化建设的诸多方面，有效激活了家庭的治理功能，促进了家庭和睦及其成员发展。其实践表明，家文化建设与家庭治理相辅相成，一方面要让家庭成员在家训、家德、家礼的引导规范和长期熏陶之下，形成亲睦家齐、宽容待人、平和处世的良好家风；另一方面良善的家庭治理反过来又作用于家风世风，对家庭成员的感情认知产生积极影响，从而激发家庭构建优良家风的内生动力。

（二）家文化建设是基层治理的有效路径

家庭是基层治理的重要基础。家文化建设不仅有助于推动单个家庭的发展，也能在更大范围内对推动基层善治发挥重要作用，起到以“家风”带动“乡风”的作用。具体来看，竹溪在推行家文化建设过程中，高度重视家风家教在创建乡风文明中的引领功能，充分发挥老党员、老干部、老教师的示范作用，通过评选典型家庭等手段，形成创建良善家庭的村庄共识，促进优良乡风民风的形成。家文化建设创新了基层治理的形式，调动了村民作为治理主体的积极性，这为实现良善的乡村治理开辟了道路。竹溪的实践表明，家文化建设要充分利用优良家文化资源，特别要发挥有威望的乡村老人的引导作用，让更多群众理解和认识家文化建设的意义，将家文化建设融入基层治理过程当中，为基层治理营造良好的氛围，进而提升基层治理效能。

（三）家文化建设是国家治理的基础工程

“家建好”方能“郡县治”。把“小家”建设好是推动国家长治久安的基础性工程。实现国家的良善治理既要求各级干部具有领导力，也有赖于于社会主体的参与活力。竹溪家庭建设以各小家为主体，通过干部引导推动，开展了家规家训挖掘、家风故事展示、家庭评比激励等活动，将干部的领导力与村民的参与活力相结合，实现了家庭建设与政府施政的有效衔接与良性互动。一方面，村民在推进家庭建设过程中了解国家政策、参与政府施政，对各级干部也有了更深入的认识；另一方面，各级干部也以推进家文化建设为契机“进村入户”，与广大群众建立了有效的沟通纽带和平台。通过家文化建设，不仅从横向上推动了“家庭”这一细胞的发展，夯实了国家治理的根基，更重要的是从纵向上密切了干部和群众的关系，为国家治理提供了更加宽厚和坚实的施政基础。